We. The Revolution

Под эгидой издателя, Klabater, наверняка бы выходили хорошие настольные игры. Репетитивность, прямое воздействие на оголённую механику, почти контролируемая случайность, в буквальном смысле дайсы (!) — всё это прекрасно смотрелось бы на ламинированном крашеном картоне. В виде игры… назовём это «проблематично».
Для разбора полётов хочется привлечь Help Will Come Tomorrow от того же издателя (но, вроде как, другой польской команды? Специально проверять титры я не буду, примем, что их делали разные люди, но эти игры в своих основе и больных местах почти близнецы) и не нуждающиеся в представлении «Жизнь и страдания сира Бранте», с которыми «Я/мы. Революцию» сравнили все, кому она выпала по рекомендации.
Что заинтересовало меня, но вряд ли сделает погоду другим игрокам — польский взгляд на реальные исторические события, служащие фоном для «Революции» и для Help Will Come Tomorrow. В ««Сире Бранте» тоже есть мотив жерновов истории, но там-таки deep дарк-фэнтези. Для поляков и Польши что французская буржуазная революция, что октябрьская социалистическая были историческим шансом на возвращение с того света на политическую арену. Во всяком случае, в глазах и чаяниях современников событий. Первый шанс, как известно, не сыграл — французская революция остановилась на свержении Бурбонов, упёрлась в демонтаж «старого мира» и политический террор, а не пошла волной сносить монархию за монархией на помощь польским союзникам. А вскоре, в 1897, в будущий польский национальный гимн вошла строка «Дал нам пример Бонапарт, как побеждать мы должны».
Для сравнения: в HWCT польского следа нет, или я не заметила. Но есть классовый конфликт, некоторые заявки и экспозиции которых очень характерны для, хм, польской (и не только) исторической традиции. Не хочу грубить, но что в «Революции», что в HWCT классовый конфликт — это почти исключительно конфликт Шариковых и Швондеров с Преображенскими и Борменталями. Со слегка сглаженными углами и произвольными подачками для видимости «серой морали» и прочего Chaotic Good Alignment.
Имеет ли отношение польская тема к Великой французской революции и внутренним послереволюционным разборкам? Имеет; как мне кажется, она повлияла на оптику разработчиков. Персонаж, а может даже игрок, скорее попутчик событий (в HWCT — буквально), чьи интересы намеренно или ненамеренно попираются теми, кто крутит жернова истории (это кто угодно, но не персонаж/игрок). Польский сюжет — это такой метафорический синопсис сюжета игры, и польское дело — одно из самых запоминающихся и трогающих судебных дел игры, на мой вкус (я не специалист по периоду, но покушение польского солдата на Робеспьера, кажется, придумали. Интересный обмен репутации страны в игрострое на политический комментарий… а, впрочем, наверняка оправданный, потому что Робеспьера по итогу показали бешеным псом революции).
К слову об историчности — её нет. Цитируя другого обзорщика: 30 % историчности и однобокая, термидорианская точка зрения на события и исторические персоналии. В резюме игры разработчики написали: она вдохновлена романами Дюма и Конрада. Вот примерно как драматическую новеллу в духе Дюма на фоне неких событий игру и стоит воспринимать.
Вернёмся к механикам, с которых начали. Другие обзорщики отмечали, что их горстка разных и почти все они в состоянии al dente. Я добавлю от себя, почему я считаю, что «Я/мы. Революции» лучше бы было быть настолкой, и почему у «Сира Бранте» получилось.
Для конкурентной настольной игры очень важна читаемость условий победы в ходе или раунде. «Революция» пытается использовать читаемость как инструмент воздействия на игрока, как психологический или социальный комментарий — а именно опосредованно вынуждает игрока, наверняка начинающего как справедливый судья, идти по головам наперекор совести. В этой опосредованности поначалу есть некоторая прелесть: игроку не впрямую дают выбор без выбора, а вынуждают подстроиться и выбрать стратегию поведения, которая удовлетворит три классовые фракции: народные массы, революционный комитет и аристократов. Иллюзия разрушается тогда, когда выясняется, что тотальное ухудшение отношений с фракцией — это геймовер, который лично мне софтлокнул прохождение финального эпизода и я его перепроходила с нуля.
В чём здесь проблема — а проблема здесь в том, что поддержание баланса настроений — это побочная задача, навязанная исключительно геймдизайнером. Провал или успех влияет исключительно на то, откроется ли следующий уровень (день) игры с новыми делами и новым кусочком сюжета. Для настольной игры механика «Живите в проклятом мире, который создали сами на прошлом ходу», некие шахматы, шашки или карточный баланс — это база. Для сюжетоориентированной, по сути, визуальной новеллы…
Проблема совершенно не в линейности игры. Поделюсь мыслью, почёрпнутой из
вот замечательного видео выше про «болезнь» игрового кинца от Telltale Games — наш выбор важен, но не тем, что он влияет на сюжет, а тем, что наши действия влияют на отношение к нам других персонажей, и в этом и суть вовлечения через выборы. В данном случае, линейность сюжета можно было бы сохранить, не давать нам дополнительные концовки, но главную механику — механику баланса — сцепить с другими механиками: отношением родственников (родственники влияют на отношение фракций, но отношения с фракциями не влияют на родственников), бонусами или штрафами на карте, бонусами или штрафами к переговорам и т. п.
В то же время «Сир Бранте» меньшими средствами делает похожую механику баланса реально влияющей на развитие событий и таким образом, как минимум на первое прохождение, сохраняет игру игрой с драматическим и порой трагическим накалом, а не подгонкой ползунков (которые, кстати, можно отключить. Реально ли играть в «Революцию» вслепую — сомневаюсь). В «Революции» я подгонять ползунки начала уже на последнюю треть игры, притом, что первые часов шесть играла залпом, прикованная к сюжету. В HWCT подобная подгонка, кстати, скорее работает, потому что она буквально определяет концовку игры.
Да, а ещё у «Сира Бранте» получилось одинаково болезненными сделать как глобальную политическую, так и личную семейную трагедию, всё той же качественной реализацией идеи баланса (дисбаланс там тоже приемлем, просто результат не всегда вам понравится). В то же время личная трагедия семьи Фиделей — это какой-то позор с середины игры, если честно. С выходом «Гарри Поттера и Даров Смерти» ходила шутка, что пока Роулинг спала, битву за Хогвартс написал Джордж Мартин. Тут что-то такое, только спящего сценариста сменил кто-то бесталанный. Это плохой фанфик на фильм «Брат» — если вы понимаете, о чём я.
Ах, если бы обзор можно было публиковать без чёрно-белой (красно-синей) оценки… По ходу написания от игры не осталось камня на камне (а кто виноват, что её плохо собрали?), но за 6/9 часов прохождения, драматургию, красивую обёртку и небезыинтересное содержание я всё-таки рекомендую этот перформанс по скидке. Сейчас он стоит около 150 рублей — вот за столько вполне.

Не так часто играю в сюжетные игры, но эта меня просто влюбила в себя. Конец вызвал волну мурашек и слез, искренне рекомендую данный шедевр. А чего стоит саундтрек к этой игре, слов нет!

Великолепная игра с интригующим сюжетом, давно так не захватывал "книжный" игровой формат. Действия в игре влияют и имеют последствия, в том числе летальные. Нужно быть очень осторожным, не всегда поступать разумно или по зову сердца. Вы - судья революционного трибунала в Париже. Вы будете предавать, вас будут предавать, вы будете убивать, на вас/ваших близких будут покушаться, и всё зависит только от вас. Являетесь ли вы чьей-то пешкой или имеете власть? Время узнать. Удачи :)

Игра We. The Revolution для тех, кто хочет попробовать себя в роли судьи. Действие происходит в Франции XVIII века, вы судья Революционного трибунала.
Самый главный аспект игры - ваш выбор. Сможете ли вы принять справедливое решение, когда задеты ваши личные интересы? В то же время вам придется бороться с влиятельными политическими элитами, которые угрожают Революции. В общем сюжет очень захватывающий и интересный.
Сама по себе игра напоминает визуальную новеллу. Иллюстрации очень яркие, четкие и под стать эпохе того времени.
Помните, что каждое решение имеет последствия!

Сюжет - 8/10
Визуал - 7/10
Саундтрек - 8/10
Геймплей - 7/10
Атмосфера - 8/10
Персонажи - 7/10

Итог - 7/10

----- Пролог ----
Великая французская революция была временем жестоких перемен, предательств и кровавых приговоров, когда вчерашние герои превращались в злодеев, а правосудие сводилось к остриям гильотины.
Игра предлагает взглянуть на события революционного Парижа глазами судьи Революционного трибунала, вынужденного лавировать между политическими интригами, семейными проблемами и моральными дилеммами.
Здесь нет четких границ между правдой и ложью, справедливостью и жестокостью. Любое ваше решение может повлиять на жизни сотен людей, от дворян до простолюдинов, и изменить ход революции.
----- Первый акт -----
В первом акте игрок погружается в атмосферу тревожного и мятежного Парижа, где революция только набирает обороты. В центре событий - судья Алексис Фидель, которому ежедневно приходится решать судьбы людей, обвиняемых в преступлениях против революции и Республики. Первый акт знакомит нас с жесткой системой правосудия Революционного трибунала, где каждый приговор может стать смертным, а каждое решение - непоправимой ошибкой. Первый акт раскрывает отношения героя с семьей, давая нам понять, насколько сложна его роль и как сильно на него давят со всех сторон. Жена, дети, отец - все они требуют внимания и защиты, но их желания могут противоречить служебному долгу и политическим амбициям.
----- Второй акт -----
Начавшаяся революция начинает делить людей на врагов и союзников, и каждый день приносит новые испытания и опасности. Судебные процессы, в которых мы участвуем, часто имеют под собой предвзятую основу, а правосудие становится жертвой революционного террора. Во втором акте также усиливается напряжение в семье главного героя. Второй акт содержит один из самых эмоционально насыщенных моментов - смерть младшего сына Алексиса Фиделя. Этот трагический эпизод становится ключевым поворотным пунктом как в личной жизни главного героя, так и в общем ходе повествования... Для Алексиса это событие становится настоящим ударом. Он испытывает сильную печаль и скорбь, и это меняет его мировоззрение. Смерть его младшего сына показывает, на какие жертвы пошла революция, и заставляет задуматься о том, как политические события могут сильно повлиять на обычных людей. Этот момент делает игру еще более эмоциональной и заставляет игрока глубже понять, что значит быть человеком в такое сложное время.
----- Третий Акт ---
"Борьба за Париж с братом"
Сражаясь с братом за Париж, вы получаете «уличную армию», с которой должны противостоять армии брата.
Я начал отлично, я выигрывал каждую битву. Но после 7-го дня мои ряды начали падать. Они подошли к центру Парижа. Первые два штурма я отбил. Затем я увидел, что они взяли меня в кольцо на окраине Парижа, и отдал им эту провинцию. У меня оставалось три провинции, за которые нужно было сражаться.
Две провинции пали на следующий день. В центре (где находятся суд, издательство и приют) я продержался еще три дня, пока моя армия не пала. Но тут появился молодой генерал Наполеон Бонапарт... Тут откуда ни возьмись появился мой брат и спросил: «Зачем все это?». Посмотрев на меня, брат ответил: «Это все для того, чтобы показать тебе нового молодого полководца-героя-диктатора» Играя в кости, я слышал, как бьется мое сердце. Выиграв, я выстрелил ему в голову. На улице я увидел, как молодого героя встречают, все кричат: «Герой, герой!». Ко мне подошел мальчик, подарил цветок и пробормотал: «Герой...»
Когда я закончил игру, я чувствовал себя неудачником. В самом начале вся моя семья отвернулась от меня... После нескольких недель борьбы за Париж я был окружен... В конце концов. Выиграл ли я?
«Теория революционного правительства так же нова, как и породившая ее революция. Ее не нужно искать ни в книгах политических писателей, которые не предвидели этой революции, ни в законах тиранов, которые, довольствуясь злоупотреблением своей властью, мало заботятся о ее законности; поэтому для аристократии слова «революционное правительство» - лишь предмет ужаса или клеветы, для тиранов - лишь позор, для многих людей - лишь загадка. Эти слова должны быть объяснены всем, чтобы хотя бы добропорядочные граждане приблизились к принципам общественной пользы.
Функция правительства заключается в том, чтобы направлять моральные и физические силы нации на достижение поставленной цели.
Цель конституционного правительства - сохранить Республику; цель революционного правительства - установить ее.
Революция - это война свободы против ее врагов; конституция - это режим победившей и мирной свободы».
- Максимилиан Робеспьер.
Робеспьер пытался спасти Революцию любой ценой....

Хорошая игра на пару тройку вечеров. Хороший представитель жанра "Казнить/Помиловать" с неплохой историей в сеттинге французской революции.